我們的信仰

神
我們相信獨一的真神，有三個獨特、但神性完全相等的「位格」，共同永存、同質，即聖父、聖子、聖靈（三位一體），是惟一又真又活擁有主權的至高神，全然聖潔、全然公義及全然慈愛。我們相信神是宇宙萬物的創造者。（主要經文：約4:24；申6:4；賽45:5-7；林後13:14；約10:30；詩103:19；創1:1；西1:15-17）

A. 聖父－－我們相信神，聖父，是宇宙萬物的主宰，是所有信徒（基督徒）天上的父。
（賽64:8；林前8:6；弗1:5, 4:6；約1:12； 羅8:15-16；太6:25-33；來12:10）

B. 聖子－－我們相信神，聖子，降世由童貞女馬利亞所生，同時是全然的神和全然的人，本身無罪，被釘在十字架上，為人類的罪流血，成為罪人的救主，在十架上代人類承擔了神對人類所有罪惡的忿怒和審判。我們相信耶穌死後被埋葬，第三日以榮耀身體復活，後來升天，祂是神與人類之間的中保，祂將會再來審判活人和死人。（來1:12；約1:14；腓2:5-7；路1:35；西2:9；來4:15；羅5:8-9：彼前2:24,3:18；林後5:21；林前15:3-4；來7:25；提前2:5；約5:22） 

C. 聖靈－－我們相信神，聖靈，可以教導及引領人類認識真理，並使人知罪自責。聖靈在信徒信主時即內住其中（「聖靈的浸」，使新信徒與所有信徒聯合，加入基督的身體，即普世教會）。內住的聖靈乃是信徒得贖的印記，雖然信徒可能消滅聖靈的感動，聖靈卻不會離開。聖靈在父神面前為信徒代求。我們相信當信徒持續讓聖靈掌管其生命（「被聖靈充滿」），聖靈就會給與信徒能力過聖潔生活、傳揚福音及事奉。聖靈賜給信徒屬靈恩賜，使信徒有能力事奉及建立基督的身體。我們相信說方言、翻方言、行神蹟、醫病的恩賜是為了特殊的過渡時期，而非現代的慣例。我們亦相信使徒和先知兩個職份在初代教會中的功能已經終止。（約14:26,16:8,12-13；林前12:13；弗1:13,4:30；帖前5:19；羅8:26-27；弗5:18-20；加5:16-25；徒1:8；林前12:11, 林前13:1-2）

聖經
我們相信聖經，舊約與新約六十六卷書全部都是神完整默示的話語，「口頭默示」（每一字詞都是神的默示）及「全文默示」（聖經所有部份都出自同等的屬靈根源）。我們相信聖經的原始手稿沒有任何錯誤。我們相信聖經是神完整和充份的啟示。我們相信神透過聖經向我們說話。我們相信凡事必須以聖經為終極權威。我們相信聖經是所有信徒生活的準則，以及神審判世界的依據。（提後3:15-17；彼前1:20-21；太24:35,4:4；詩119:105；西3:16；申4:2；啟22:18-19）

人
我們相信人是按照神的形像被造，且賦與自由意志。人本無罪，但後來受撒但引誘，墮入罪中。人因此繼承了罪性，成為罪人，失喪和與神分隔。所有人生出來在聖潔、完全的神面前都是罪人，且無法拯救自己脫離神對他們罪的刑罰--永恆的沉淪。人惟有藉著耶穌基督救贖的恩典及以信心回應，才能得救，使一切過去、現在、將來的罪都蒙赦免。（創1:27,2:16-17,3:6-7,16-19,23-24；羅3:9-12,23,5:9-12；約一1:8；弗2:8-10；約5:24）

救恩
我們相信神無條件給每一個人永恆的救恩，是為了全人得救。每一個真誠為自己的罪悔改，及憑信心接受耶穌基督為主和個人救主的人，都會因耶穌基督在十字架上流血而得著永遠的救恩。我們相信救恩包括重生／被稱義、成聖及得榮耀。所有真正的信徒都為基督所接納，永遠受神的大能保守，亦不會失去他們的救恩。（羅6:23；可1:15；賽53:5-6,11；林後5:17-19；西2:14；弗1:7；來9:22；多3:4-7；徒4:12；羅10:9-10；帖前5:23；羅8:29-30；約6:37,10:27-30；羅8:38-39）

地方教會
我們相信地方教會是根據新約聖經的教導而設立。我們相信地方教會是普世基督的身體在本地實體或可見的彰顯，為當地已受浸信徒組成的屬靈家庭，由指定的牧者帶領，以大牧人基督為元首。我們相信地方教會是由基督設立，為了敬拜神、祈禱、傳揚福音、教導聖經、奉獻給神，彼此造就、使人歸正、彼此鼓勵、相愛，以及遵守禮儀 。（林前12:12-13；彼前2:4-5,9-10；西1:18；徒2:38-47；弗4:1-6, 11-16）

我們相信教會祇有兩個屬靈職份，即牧師和執事。我們相信「牧師」、「長老」和「監督」為同一職份，即在教會中惟有已受按立的「牧師」才可有「長老」或「監督」的職稱。（腓1:1；徒20:17,28；彼前5:1-5；多1:5-9；提前3:1-13；徒6:1-7；羅16:1）

我們相信在基督為元首之下，教會自立、自養、自治與自傳。我們相信會眾制的教會治理政體，除了本憲章列明的例外情況，教會事務由「經常出席會友」在聖靈的引導下作最後決定。（徒6:2,5,13:1-3,15:22）

主日
我們相信所有基督徒都要守主日，即每星期第一日，至少安排時間一同聚集、整體敬拜神。
（弗1:6,12,14；徒20:7；林前16:2；來10:24-25）

禮儀
我們相信新約聖經教導我們遵守的禮儀祗有兩個：信徒浸禮與主餐，詳述如下。

我們相信這兩個禮儀都是象徵性質，與信徒得救無關。 

我們相信這兩個禮儀要在信徒實體聚集的情況中舉行，而不是個別或家庭的私人行動。

我們相信這兩個禮儀須由已受按立的牧者以敬拜方式主禮。若沒有已受按立的牧者，執事會須邀請本教會以外、已受按立的浸信會牧者主禮。若沒有已受按立的浸信會牧者，執事會可順序授權本教會的執事（已受按立）或本教會未受按立的牧職人員主禮。  

A. 浸禮：已接受耶穌基督為主和救主，且願意一生遵行基督教訓者可受浸禮。我們相信，且祗施行受浸者全身入水的儀式。藉著全身浸入水中，信徒在神在人面前公開作見證，顯示自己認同耶穌的死、埋葬與復活。（太28:19-20；可1:10; 徒8:39; 羅6:3-4; 西2:12） 

B. 主餐：我們相信主命令我們時常守主餐（在本教會每月一次）。我們相信主餐要與其他信徒集體舉行，記念耶穌基督捨棄身體、流血為人類成就救恩的偉大犧牲，以及期待衪再來。主餐的餅象徵基督的身體，葡萄汁象徵衪的血。惟有遵守主命受了水禮，及沒有被本教會紀律處分的信徒才可參與主餐。（太26:26-30；林前11:17-33）

撒但
我們相信神亦造了天使為自己的差役，但有些天使選擇背叛神、成為墮落天使，現在稱為撒但（魔鬼）和邪靈。我們相信撒但主要目的之一是引誘非信徒與信徒犯罪背叛神，欺騙他們不要信靠／愛神而去信靠／愛自己或世界。所以我們相信要藉著聖靈的能力抵擋魔鬼，提防他一切的詭計，包括他在現今世界中的騙局，因為撒但是「世界的王」。（賽14:12-14；結28:12-18；創3:1-5；啟12:7-12；約12:31；弗2:2；約一5:19；林後4:4,11:14-15；約8:44；雅4:7）

末期
我們相信神將按自己所定的時間終結現今世界和撒但。耶穌基督將照所應許的，以可見的榮耀身體再臨，且將按其公義審判所有人。我們相信將來死人身體復活。義人（在生時為罪悔改及承認相信耶穌基督－－衪在十字架上已完成的救恩，因而被神稱為義）將在復活後進入天堂的永生，而不義的人則復活進入地獄的永恆懲罰。
（徒1:9-11；帖前4:13-18；林前15:35-44,50-54；約5:28-29；路16:19-26；啟20:1,3,10-15）

婚姻
我們相信婚姻是神聖的，為神所設定，不可輕易從事。我們相信男女結合成為夫妻，是神設立婚姻為一男、一女與神之間的盟約。「男」與「女」乃指出生時神賦與的性別。（創1:26-31,2:18-25）

我們相信性關係是神的禮物，給與按以上所定義的夫妻，祗能發生於婚姻中的一男和一女。
（創2:24；林前6:9-11,16-20,7:3-5）

我們相信婚姻是終生的、獨一的（一夫一妻及忠心）委身。我們相信婚姻顯示基督與教會之間愛的關係。（創2:18-25；太19:3-9；林前7:2；來13:4；弗5:22-33）。其他關於婚姻的守則，參閱「三藩市華人自立浸信會婚姻政策」(例如: 婚姻政策說明「本教會不能為一個基督徒和一個非基督徒證婚 -- 林前7:39；林後6:14-18 」)。   

生命的尊嚴
我們相信人生命的尊嚴。我們相信所有人的生命都是神聖的、在神眼中有同等價值，包括胎兒、年長者、殘障者或智障者，從受孕到死亡。（創1:26-27, 9:6；詩139:13-16；箴31:8-9；出1:15-17,20:23）

家庭與教會中的領導角色
我們相信男女在神面前都是同等的人，但在家庭與教會中卻因性別而有不同的獨持角色。我們相信正如神分派男人在家庭中做屬靈領袖，祂亦分派男人為屬靈家庭，地方教會的領袖。本教會因此歷來祗按立男性為本教會牧師。（林前11:3；多2:5-9；提前3:1-2）

修訂於 12-18-2022